Kıymetli okurlarımız Prof. Dr. Yusuf Karadavî hocamızın konferans serisi olarak yayınladığımız bu seti okurken aşağıdaki hususları hatırlatmak isteriz. 1. Bu seri farklı yerlerde yapılan konferans konuşmalarının yazıya geçirilmiş halidir. 2. Bu seri müstakil bir telif olmadığı için kitap formatında giriş-gelişme ve sonuç olarak tanzim edilmemiştir. 3. Konferans esnasında tabidir ki, konuşmalar irticali olur. Bundan dolayı bazen aynı veya benzer cümlelerin tekrar edildiği olmuştur. 4. Kitaptaki başlıklar

Kıymetli okurlarımız Prof. Dr. Yusuf Karadavî hocamızın konferans serisi olarak yayınladığımız bu seti okurken aşağıdaki hususları hatırlatmak isteriz. 1. Bu seri farklı yerlerde yapılan konferans konuşmalarının yazıya geçirilmiş halidir. 2. Bu seri müstakil bir telif olmadığı için kitap formatında giriş-gelişme ve sonuç olarak tanzim edilmemiştir. 3. Konferans esnasında tabidir ki, konuşmalar irticali olur. Bundan dolayı bazen aynı veya benzer cümlelerin tekrar edildiği olmuştur. 4. Kitaptaki başlıklar

Kıymetli okurlarımız Prof. Dr. Yusuf Karadavî hocamızın konferans serisi olarak yayınladığımız bu seti okurken aşağıdaki hususları hatırlatmak isteriz. 1. Bu seri farklı yerlerde yapılan konferans konuşmalarının yazıya geçirilmiş halidir. 2. Bu seri müstakil bir telif olmadığı için kitap formatında giriş-gelişme ve sonuç olarak tanzim edilmemiştir. 3. Konferans esnasında tabidir ki, konuşmalar irticali olur. Bundan dolayı bazen aynı veya benzer cümlelerin tekrar edildiği olmuştur. 4. Kitaptaki başlıklar

Bu toprakların bir karışını bile satmam, çünkü bu topraklar bana değil, halkıma aittir. Halkım bu imparatorluğun her karışını kanını feda ederek elde etmiştir? Milletim bu vatanı kanlarıyla korumuştur. Bu toprakları kanlarımızla örteriz de elimizden alınmasına asla izin vermeyiz. O bizden ayrılıp uzaklaşmadan onu tekrar kanlarımızla örteriz. Ben onun hiç bir parçasını veremem. Bırakın yahudiler milyarlarını kendilerine saklasınlar. İmparatorluk parçalandığı zaman onlar, Filistini hiç karşılıksız ele geçirib

Şu bir gerçektir ki; vakti boşa harcamak, malını gereksiz harcayarak saçıp savurmaktan daha tehlikeli bir durumdur. Mallarını boşa savuranlardan ziyade, vakitlerini boşa harcayıp savuranların cezalandırılması gerekir. Çünkü kaybedilen servet tekrar kazanılabilir. Ancak kaybedilen zaman bir daha geri getirilemez.

Bu araştırma şeriatın getirdiği bir dizi öncelikli meseleye ışık tutmaya çalışıyor. Ayrıca bu araştırma, düşüncenin belli bir metotta düzenlenmesi ve adı geçen fıkıh türünün yayılması adına bir görevi de yerine getirecektir. Böylece, İslâmi sahada çalışanlar ile onlara plan ve proje sunanlar (teorisyenler) bu araştırmayla yollarını bulurlar. Bu şekilde, şeriatın takdim ve te’hir ettiği, sıkı tuttuğu ve kolaylaştırdığı, dinin önemli gördüğü ve fazla önemsemediği meseleleri birbirinden ayırt etmeye azimli olu

İslam, Müslüman'ın bir yüzünün Allah'a, diğer yüzünün ise Allah'a ortak edilenlere dönük bir şekilde ikiyüzlü olmasına razı olmaz. Hayatının biri Allah, diğeri tağutlar için olmak üzere ikiye ayrılmasına da razı olmaz. İslam, bugünkü Müslümanların hayatlarında gördüğümüz iğrenç ikilemi ve çirkin ikiyüzlülüğü reddeder. Günümüz Müslüman'ında gördüğümüz üzere, adam camide veya Ramazan ayında Müslüman'dır; sonra hayatında veya insanlarla muamelesinde ya da tavır ve hareketlerinde bambaşka birisidir. Şüphesiz Mü

Cemiyet, din ve iman olmadan orman cemiyetidir, isterse tepesinde medeniyet şimşekleri çaksın. Orada hayat zorbanın ve kuvvetlinindir; faziletlinin ve muttakinin değildir. O cemiyet mutsuz ve bedbahttır; isterse refah içinde yaşasın ve nimet içinde yüzsün. O cemiyet basit ve ucuz bir cemiyettir. Çünkü onu meydana getiren fertlerin gayesi karın ve göbek şehvetinden ileri geçmez. Onlar, Hayvanlar gibi zevklenir, hayvanlar gibi yer, içerler. Ne kadar ilerlerse ilerlesin, ne kadar genişlerse genişlesin maddi il

Müslümanların gerilemesinin ortaya çıkardığı karmaşaya dış güçlerin (işgalcilerin) çıkardığı bozgunculuk eklenince, ıslak toprak çamura dönüştü ve hastalık çekilmez bir hal aldı. Kur’ân’ın ve İslam’ın korunmasını üstlenen ve İslam dinini bütün dinlere üstün kılacağını bildiren Allah, bu dine mensup gençleri yenilemek ve ümmetin ölmüş cesetlerine yeniden can vermek istedi. İşte bu gençler, Müslüman Kardeşlerdi ve bu büyük hareketin kurucusu Hasan el-Bennâ’ydı. Henüz üzerinden elli yıl geçmesine rağmen İslam

Bu kitap, yazıldığı günden günümüze kadar İslam dünyasının her yerinde, akademisyenlerin, âlimlerin, ilim öğrencilerinin, vaiz ile hatiplerin ve özellikle de hadis okumak isteyen hemen her Müslüman’ın âdeta bir el kitabı olmustur. Kitap, birçok ilahiyat fakültesinde, enstitülerde, ilim meclis ve yuvalarında ders kitabı olarak okutulması sebebiyle Müslümanlar nezdinde önemli bir yer edinmiştir.

İslâmın zaferi için farklı gruplara ayrılmamızda bir beis yoktur. Zira, bu gruplar çeşitlilik ve renkliliktir; ancak bu gruplar zıtlaşma ve çatışma oluşturmamalıdır. Bu gruplar ve çoğalmalar, toplum arasında koordinasyon ve yardımlaşmayla birlikte bütünleşmeyi sağlamalıdırlar. Böylece bazı gruplar bazılarını tamamlayıp desteklerler ve bir binanın tuğlaları gibi dayanışma içerisinde olurlar.

Âyetlerden ve hadislerden oluşan dini metinleri anlama ve yorumlama ve bunlardan elde edilen dini hükümleri kavrama konusunda şeriatın maksatlarının göz ardı edilemeyeceğini düşünen ve ifade eden Karadavî, bu konuda oluşan orta ve dengeli yol ile aşırı iki uçtan oluşan diğer görüşleri teker teker ve net bir şekilde ortaya koymaktadır. Onun tespit ve tasnifine göre nassları olduğu gibi ve sadece lafızlarını esas alarak anlamak doğru olmadığı gibi, âyet ve hadislerin lafızlarını makasıt ve maslahat düşüncesiy

Şüphesiz Kur’ân-ı Kerîm, Allah’ın ebedî kitabı, İslam’ın kapsamlı bir anayasası, Hz. Peygamber’in en yüce nişanesi, en büyük ve kıyamete kadar baki olacak bir mucizesidir. O, İslam inanç, hukuk, ahlak ve adabının birincil kaynağıdır. Allah (celle celaluhu) Kur’ân-ı Kerîm’e bilgi hazinelerini, hakikat sırlarını, adaletin temellerini, iyiliğin yöntemlerini, hal ve gidişatın kurallarını ve hidayet ve şeriatin ilkelerini yerleştirdi. Ben de böyle bir düşünceye inanarak, bu tarzda bazı Kur’ân meselelerini yazmay

Müslüman bir fert, tevekküle en çok da bir dava sahibi, ilâhî mesaj taşıyıcı ve ıslahçı olduğunda ihtiyaç duyar. Zira Müslüman tevekkülde azgın kâfirlere, zulmün Firavun’larına, taşkınlığın Karun’larına ve bozgunculuğun Haman’larına karşı mücadelesinde dayanacağı sağlam bir direk, sığınacağı korunaklı bir kale bulur. O, Allah ile güçlenir, Allah ile zafere ulaşır. Allah’tan yardım isteyen ve yardım alan asla yenilmez. Allah’ın verdiği ile yetinen asla fakir düşmez. İzzeti Allah’ta arayan asla zelil düşmez.

Bu çalışmada, Kur'an-ı Kerim'in muhteşem ayetlerinden ve pak Sünnet'in sahih hadislerinden yararlanarak tasavvufu İslami temellerine döndürmeye çalışacağım. Gerçek tasavvufu, İslam'ın tabiatından ve mutedilliğinden uzak yabancı kaynaklardan ona bulaşan beşeri vehimler, hevalar, ifratlar ve tefritler sebebiyle onun saflığını bozan ve özünü lekeleyen kirlerden arıdırmaya gayret göstereceğim.

Aile, toplumun ilk yapı taşı ve toplumun bekası için bir zorunluluk; içerisinde sevgi, acıma, merhamet, paylaşım ve fedakârlık duygularının oluştuğu tabii ve sıcak ortamdır. Yeryüzünü imar etmek ve burada Allah’ın halifeliğini yerine getirebilmek üzere insanlık türünün devamı ve bekası için gerekli olan tek yoldur. Aile her şeyden önce iki eşle, kendilerini kutsal bir bağın birleştirdiği bir erkek ve bir kadınla başlar. Bu bağ da belli hak ve sorumluluklar üzerine kurulmuş, insanların takdir ettiği Yüce All

İslâm devleti bir inanç ve düşünce devletidir. O, bir inanç ve düşünce sistemi üzerine kurulur. O, milleti yalnız iç ve dış saldırılardan koruyan bir güvenlik cihazı değildir. Onun vazifesi bundan daha geniş ve daha büyüktür. Onun vazifesi, millete İslâmın esaslarını öğretmek ve insanları onun öğretilerine ve ilkelerine göre yetiştirmektir. Bununla da kalmayıp İslâm inançlarının ve düşüncesinin gerçekleşmesi için olumlu bir hava ve uygun bir ortam hazırlamaktır. Böylece, doğru yolu arayan herkes için bir ör

Ramazan ayı insanların her yıl en yüce değerler ve en üstün amaçlar ekseninde eğitimini sağlamak için dinimizin açtığı benzersiz bir okuldur. Bu ayı fırsat bilen ve bu aydaki rahmet esintilerinden en iyi şekilde istifade eden kimse, Allahın emrettiği şekilde mükemmel bir oruç tutmuş, Hz. Peygamberin (s.a.v) belirlediği şekilde Ramazanı en güzel şekilde değerlendirmiş olur. Ayrıca bu kişi ebedî imtihan için de iyi bir hazırlık yaparak, büyük kazançlar elde ederek ve bereketli anlaşmalar yapmış olarak böyle d

Bu araştırmamızda özellikle şu konudan bahsedeceğiz: Davetçinin kendisini nasıl hazırlayacağı ya da bizim onu kültürel manada istenilen tarzda nasıl hazırlayacağımız konusudur. Bu da Müslüman davetçi için arzu edilen kültür ve onun fikri yönüdür.

Lâilâhe İllallah Peygamberlerin getirdiği ve İslâmın yerleşmesi, pekişmesi ve korunması için özen gösterdiği tevhidin gerçekleşmesi, köklerinin sağlamlaşması ve dallarının uzaması için şu unsurların bulunması gerekir: Birinci madde: İhlâsla yalnızca Allaha ibadet etmek İkinci madde: Bütün tağutları inkâr etmek ve onlara tapanlardan veya onları dost edinenlerden uzak durmak. Üçüncü madde: Şirkin her çeşidinden ve mertebesinden sakınmak ve ona giden yolları kapatmak.