... Fıkhın hükmü geneldir.Çünkü maksadı dinin minaresini yükseltmek ve onu yüceltmektir. Tasavvufun hükmü ise, hastır, özeldir, genel değildir. Çünkü o, kul ile Rabbi arasında olan bir muameledir.Dolayısıyla fakih kimsenin, sufi kimseye itirazı doğrudur; ancak sufinin fakihe itirazı doğru olmaz. Tasavvuftan fıkha dönüp onunla yetinmek mümkündür. Ancak tasavvuf fıkıhsız olmaz, olamaz.Her ne kadar mertebe itibariyle tasavvuf fıkıhtan üstün olsa da fıkıh bırakılıp tasavvufa gidilmez. Ancak Fıkıh daha sağlam

Âyetlerden ve hadislerden oluşan dini metinleri anlama ve yorumlama ve bunlardan elde edilen dini hükümleri kavrama konusunda şeriatın maksatlarının göz ardı edilemeyeceğini düşünen ve ifade eden Karadavî, bu konuda oluşan orta ve dengeli yol ile aşırı iki uçtan oluşan diğer görüşleri teker teker ve net bir şekilde ortaya koymaktadır. Onun tespit ve tasnifine göre nassları olduğu gibi ve sadece lafızlarını esas alarak anlamak doğru olmadığı gibi, âyet ve hadislerin lafızlarını makasıt ve maslahat düşüncesiy

Müslüman bir fert, tevekküle en çok da bir dava sahibi, ilâhî mesaj taşıyıcı ve ıslahçı olduğunda ihtiyaç duyar. Zira Müslüman tevekkülde azgın kâfirlere, zulmün Firavun’larına, taşkınlığın Karun’larına ve bozgunculuğun Haman’larına karşı mücadelesinde dayanacağı sağlam bir direk, sığınacağı korunaklı bir kale bulur. O, Allah ile güçlenir, Allah ile zafere ulaşır. Allah’tan yardım isteyen ve yardım alan asla yenilmez. Allah’ın verdiği ile yetinen asla fakir düşmez. İzzeti Allah’ta arayan asla zelil düşmez.

Şüphesiz Kur’ân-ı Kerîm, Allah’ın ebedî kitabı, İslam’ın kapsamlı bir anayasası, Hz. Peygamber’in en yüce nişanesi, en büyük ve kıyamete kadar baki olacak bir mucizesidir. O, İslam inanç, hukuk, ahlak ve adabının birincil kaynağıdır. Allah (celle celaluhu) Kur’ân-ı Kerîm’e bilgi hazinelerini, hakikat sırlarını, adaletin temellerini, iyiliğin yöntemlerini, hal ve gidişatın kurallarını ve hidayet ve şeriatin ilkelerini yerleştirdi. Ben de böyle bir düşünceye inanarak, bu tarzda bazı Kur’ân meselelerini yazmay

Bu kitabı incelediğimde onun yani Hasan el-Bennâ’nın davasını ve kişiliğini anlama noktasında köklü anahtar bir kitap olduğunu anladım. Okuyucu burada o ulu insanın güç kaynaklarını, büyüklüğünün nereden meydana geldiğini, başarısının ve insanları hemen etkisi altına almasının ardında yatan sebepleri görebilmektedir. Bunlar şunlardır: Temiz bir karakter, iç ferahlığı, aydınlanmış bir ruh, dine karşı duyulan yüksek bir gayret, İslam için yanıp tutuşmak, fesat ve bozgunun yaygınlaşmasından duyulan acı ve kede

Bu çalışmada, Kur'an-ı Kerim'in muhteşem ayetlerinden ve pak Sünnet'in sahih hadislerinden yararlanarak tasavvufu İslami temellerine döndürmeye çalışacağım. Gerçek tasavvufu, İslam'ın tabiatından ve mutedilliğinden uzak yabancı kaynaklardan ona bulaşan beşeri vehimler, hevalar, ifratlar ve tefritler sebebiyle onun saflığını bozan ve özünü lekeleyen kirlerden arıdırmaya gayret göstereceğim.

Aile, toplumun ilk yapı taşı ve toplumun bekası için bir zorunluluk; içerisinde sevgi, acıma, merhamet, paylaşım ve fedakârlık duygularının oluştuğu tabii ve sıcak ortamdır. Yeryüzünü imar etmek ve burada Allah’ın halifeliğini yerine getirebilmek üzere insanlık türünün devamı ve bekası için gerekli olan tek yoldur. Aile her şeyden önce iki eşle, kendilerini kutsal bir bağın birleştirdiği bir erkek ve bir kadınla başlar. Bu bağ da belli hak ve sorumluluklar üzerine kurulmuş, insanların takdir ettiği Yüce All

Bu kitap, Müslüman ailenin önem vermesi ve dikkat etmesi gereken hususları hatırlatma amacı taşımaktadır. Çağın Gerisinde Kalmamak Setindeki Diğer Kitaplar 1- Farz Bilinci 2- Yeni Dünya Medeniyeti İçin İslami İslami Prensipler 3- Adabı Muaşeret ve Görgü Kuralları 4- Müslüman Aile Hayatının Kanunları

Ey Müslüman Kardeşler ! Sizler, ne bir hayır kurulışu, ne bir siyasi parti ve ne de sınırlı bazı amaçlar için kurulmuş bir heyetsiniz. Sizler, bu ümmetin kalbinde yer alan Kur'an'la insanları selamlayan yeni bir ruh, Allah'ın marifetiyle maddenin karanlık etkisini dağıtan bir nur ve Resululah'ın (s.a.v) davetini haykıran yüksek bir sedasınız. Gerçekte sizler kendinizi; insanların, taşımaktan çekindiği bu davanın yükünü tek başına taşıyan birileri şeklinde hissetmelisiniz. Sizlere, 'İnsanları neye davet ed

İslâm devleti bir inanç ve düşünce devletidir. O, bir inanç ve düşünce sistemi üzerine kurulur. O, milleti yalnız iç ve dış saldırılardan koruyan bir güvenlik cihazı değildir. Onun vazifesi bundan daha geniş ve daha büyüktür. Onun vazifesi, millete İslâmın esaslarını öğretmek ve insanları onun öğretilerine ve ilkelerine göre yetiştirmektir. Bununla da kalmayıp İslâm inançlarının ve düşüncesinin gerçekleşmesi için olumlu bir hava ve uygun bir ortam hazırlamaktır. Böylece, doğru yolu arayan herkes için bir ör

Ramazan ayı insanların her yıl en yüce değerler ve en üstün amaçlar ekseninde eğitimini sağlamak için dinimizin açtığı benzersiz bir okuldur. Bu ayı fırsat bilen ve bu aydaki rahmet esintilerinden en iyi şekilde istifade eden kimse, Allahın emrettiği şekilde mükemmel bir oruç tutmuş, Hz. Peygamberin (s.a.v) belirlediği şekilde Ramazanı en güzel şekilde değerlendirmiş olur. Ayrıca bu kişi ebedî imtihan için de iyi bir hazırlık yaparak, büyük kazançlar elde ederek ve bereketli anlaşmalar yapmış olarak böyle d

Bu araştırmamızda özellikle şu konudan bahsedeceğiz: Davetçinin kendisini nasıl hazırlayacağı ya da bizim onu kültürel manada istenilen tarzda nasıl hazırlayacağımız konusudur. Bu da Müslüman davetçi için arzu edilen kültür ve onun fikri yönüdür.

Elinizdeki bu risalemi, zayıfladığını ya da yeniden hatırlatılması gereğini duyduğum veyahut üzerinde yoğunlaşmam gerektiğine dair tecrübe edindiğim bazı ahlaki konulara ayırdım. Bundan dolayı bu risalede güzel hasletlerden, görgü kurallarından, faziletli davranışlardan ve davetle ilgili adaplardan bahsettim. Çağın Gerisinde Kalmamak Setindeki Diğer Kitaplar 1- Farz Bilinci 2- Yeni Dünya Medeniyeti İçin İslami İslami Prensipler 3- Adabı Muaşeret ve Görgü Kuralları 4- Müslüman Aile Hayatının Kuralları

Tevbe ilmi önemlidir ve mutlaka öğrenilmesi gereken zaruret derecesinde bir ilimdir. Buradaki bilgilere özellikle insanların günahlara ve hatalara daldığı, Allah’ı unuttukları ve Allah’ın da onlara kendisini unutturduğu bu çağımızda şiddetle ihtiyaç vardır. Çağımızda kötülüklere teşvik edici yollar artmış, iyiliklerin önündeki engeller çoğalmıştır. Allah yolundan alıkoyan ve şeytanın yoluna teşvik eden, cehennem araçları ve acımasız cihazlar insanlara saldırmaktadır. Okuyor, işitiyor ve izliyorsun. Sesli, g

Lâilâhe İllallah Peygamberlerin getirdiği ve İslâmın yerleşmesi, pekişmesi ve korunması için özen gösterdiği tevhidin gerçekleşmesi, köklerinin sağlamlaşması ve dallarının uzaması için şu unsurların bulunması gerekir: Birinci madde: İhlâsla yalnızca Allaha ibadet etmek İkinci madde: Bütün tağutları inkâr etmek ve onlara tapanlardan veya onları dost edinenlerden uzak durmak. Üçüncü madde: Şirkin her çeşidinden ve mertebesinden sakınmak ve ona giden yolları kapatmak.

Elinizdeki kitap, günümüzün önde gelen İslâm âlim ve davetçilerinden biri olan Prof. Dr. Yusuf el-Karadâvînin Şerîatul-İslâm: Hulûdühâ ve Salâhuhâ lit-Tatbîk fî Külli Zemân ve Mekân (Beyrut 1987) isimli eserinin tercümesidir. el-Karadâvî, bu eserin­de İslâm hukukunun evrenselliğini ve bütün zamanlarda geçer­liliğini ana tema olarak incelemekte, İslâm hukukunun mahiye­tinden ve geçirdiği tarihi evrelerden örneklemeler yaparak İslâmın hayatı bir bütün halinde düzenleyen veçhesini oluşturan fıkhın yaşanabilirl

Çoğunlukla uygarlık, medeniyet ve kültür kelimeleriyle birbiriyle karıştırılır. Bu karışıklık dolayısıyla bazıları bu kelimelerin anlamlarını şu şekilde belirmek istemişlerdir: Bir medeniyeti; maddi açıdan kalkınmasıdır. Kültürü; maddi kalkınma dışında kalan diğer yönlerdir ki burada kültür kelimesiyle sadece bilgi kastedilmez. Tam tersine, maddiyat anlayışına dahil edemeyeceğimiz o milletin tasavvuru, fikirleri, davranışları ve ahlak kavramları kastedilir. Bir milletin uygarlığı ise; kültür ve medeniyetin

Asrımızda fetvanın değişmesinin gerekliliği konusunu konuştuğumuzda ilim ehli olan bazı kardeşlerimizin akıllarına kuşkular gelmektedir. Bu kuşkuların nedeni de fetvanın değişebilirliği ibaresinde gizlidir. Sanki birilerinin bundan destek alarak; dinin kesin hükümleriyle oynayacağından, Allahın helal kıldıklarını haram, haram kıldıklarını helal kılacaklarından, Allahın farz kıldıklarını ortadan kaldıracaklarından veya dinde Allahın izin vermediklerini meşru kılacaklarından korkuyorlar. Bu kardeşlerimin ka

Beklenen, özlenen nesil bu nesildir. Filistin, Afganistan, Eritre, Filipinler, Buhara, Semerkand ve daha tâğûtların, kötü ruhlu insanların kirlettiği pek çok tutsak ülke bu neslin eliyle kurtuluşa erecek, hürriyetine kavuşacaktır. Allah’a ait bu yeryüzünde Allah’ın sancağı bu nesille yükselecektir. Yine bu nesil sayesinde kainatın yaratıcısının dini yerlerde ve göklerde üstün gelecek ve ortalığı bürüyen karanlıkları dağıtıp aydınlık ufuklar getirecektir. Bu nesil, zafere layık olan nesildir.

Bir kısım insanlar -Allahın, yaratılışın gayesi kıldığı- ibadeti basit ve dar anlamıyla anlamışlardır. Buna göre onların ibadet anlayışı namaz, oruç, zekât, hac ve bunları takip eden zikir, dua ve Kuran okumak gibi belirli vecibelerin ötesine geçmemektedir. Onlar ibadet konusundaki bu dar anlayışlarıyla hayatın bütün sahalarını içine alan İslami emir ve yasakları, ahkâm ve tavsiyeleri ihmal ettiklerine aldırmıyorlar. Hâlbuki ibadet Kuran ve sünnetin açıkladığı şekli ve bu ümmetin seçkin kadrosunun anlayışıy